1. Имя, Фамилия персонажа: 飛段 Хидан. Эээ фамилия? Не помню, может и не было впамине.
2.Возраст: 23.
3.Внешность: Высокий беловолосый паренек, бледного цвета кожи с четкими чертами лица и  красно-сиреневыми глазами глазами. В  состоянии Жнеца цвет кожи изменяется на черный и проявляется белый рисунок, напоминающий подобие скелета. Носит стандартную одежду акацуки - черный плащ с красными облаками и красной подкладкой, как правило плащ расстегнут, открывая мощный накаченный торс, на груди висит цепочка с символом веры - перевернутый треугольник, описанный окружностью. На спине закреплена коса с тремя лезвиями к концу древка прикреплен нетолстый, но очень крепким канатом. Под плащом таскает острый посох для ритуала.
4. Характер: Вспыльчивый, хладнокровный нрав, способен убивать день и ночь. Любит издевается над всеми, особенно над своими противниками, всегда показывает свое превосходство над ними, очень надменен, любит мучить  врагов перед убийством. стебется над всеми без исключения.. Фанатично исповедует веру в Ясина-сама, которая позволяет ему убивать кого угодно, когда угодно и зачем угодно, практически все свое время может потратить на молитву своему богу, несмотря на свою гордыню и надменность может уважать человека за его силу. В большинстве случаев полагается на прямую атаку, ненавидит ждать и тратиться время попусту, все его техники основаны на его бессмертии и веры в Ясина-сама. Мазохист (за это я его и люблю). Очень сильно раздражается если кто то в его присутствии говорит о Ясине не в возвеличивающей форме.
5. Биография: Родился в одной из мелких непримечательных деревень. Мать умерла при родах, отец умер от неизвестной болезни поразившей их края, из всей семьи выжили только двое, это был Хидан и его дядя, который отсутствовал в это время в деревне, так как был на задании, именно с этого времени и начались странные слухи о том, что у мальчика есть странные способности. Дядя Хидана был одним из лучших шиноби и сам учил молодого паренька искусству шиноби, в последствии дядя ему обещал открыть для него новую веру, которая была принята в их роду, но по его словам он был еще слишком мал. По прошествии нескольких лет Хидан в довольно молодом возрасте получает звание генина, а затем еще через год и джоунина. Когда ему исполнилось десять стало происходило множество стычек между шиноби разных деревень. Слабые деревни попадали под власть сильных. Победителей интересовали территории, а не жители. Одной из стратегически важных территорий являлась деревня Хидана. Меньше чем за день он потерял все что имел, и единственного родственника, и родной дом, и всю деревню, свои мечты.. Последние воспоминания связанные с деревней - это смерть дяди и его последняя его просьба, об обещании выжить. С тихим последним вздохом дядя передает ему амулет веры - перевернутый треугольник вписанный в окружность. С ужасом в глазах Хидан пробивается сквозь кольцо противников первый раз в жизни убивая, и замечая как постепенно в их глазах ненависть и злоба сменяются мольбой и ужасом, на этом моменте жизни он похоронил свои чувства навеки. Потеряв всякую надежду на спасение он бродил по дороге в неизвестность. Встретив на пути одного человека, настойчиво навязывающего ему нравоучение своей безумной веры. Сначала он как и все обходил его, но однажды заметил, что у его веры такой же символ что и амулет отданный дядей. Твердым шагом он направился к своей судьбе в лице этого монаха, ведь для него единственным шансом выжить в приступе безрассудства перед смертью оказалась вера, которую предлагал изгнанный монах. Монах был только рад новому приверженцу. Он обещал мальчику, что его вера не только спасёт самого мальчика, но и поможет сполна отомстить за убитых близких. Но плата за благодеяния Ясина оказалась очень велика. Один раз познав - нет пути назад. Нужно полностью подчиняться главному завету: "Что-то меньшее, чем абсолютное разрушение - грех". В ту минуту Хидана не интересовало ничего кроме возможности выжить и отомстить, поэтому он легко согласился на это, скрепив свою жизнь с новой верой. Он стал единственным и последним учеником монаха. Так родился бессмертный человек, несущий идеалы религии Ясина. В двенадцать лет произошел случай, после которого монах стал беречь своего ученика еще больше чем прежде и раскрыл ему все тайны веры.. Прийдя в один из довольно больших городов и остановившись там на ночлег, монах рассказал молодому Хидану о призыве сущности.. После того как учитель уснул, он дабы проверив слова учителя решил вызвать демона, состоящее из его внутренней силы.. обряд прошел удачно, но воли на тот момент у мальчика не хватило и демон вырвался. Даже со всеми своим знаниями старому монаху пришлось туго от сущности всего лишь двенадцатилетнего мальчика.. от слишком большого напряга внешность Хидана изменилась, его волосы приняли серебристый оттенок, а глаза стали сиреневыми, и лишь в моменты злости и негодования их стал наполнять кровавый огонь, бушующий внутри его.. В двадцать один год был первый раз смертельно ранен в бою, но выжил, тем самым еще больше уверовав в Ясина. Через некоторое время ему были открыты техники, напрямую связанные с его истинным бессмертием и неистовой верой в кровавого бога.
В настоящий момент является  членом организации Акацки, носит черную хламиду с узором из красных облаков и учавствует в тайных действиях, связанных с похищением сил джинчурики. Кольцо:  Сан, три,.. положение на руке: Указательный палец левой руки. Сейчас его напарником явлется Какудзу. Вместе они представляют собой идеальную машину для убийства, работают слаженно, хотя и бывают довольно частые споры, особенно если тема спора затрагивает смысл жизни.
(Био, откровенно сперла. Так что хочу высказать свое почтение автору. Пусть не обижается)
6. Страна: Не знаю, но она маленькая. В данный момент наверняка данная территория пренадлежит другому государству.
7. Селение: В некоторых источниках видела что «деревня Реки», но тому нет подтверждения.
8. Напарник: Какудзо. (на мой взгляд наилучшая пара, ну Итачи и Кисаме совсем другая песня))))
9. Учитель: Сначала обучал дядя, потом стал учеником монаха.
10. Ранг: Преступник S- ранга. (Распирает от гордости)
11. Техники: Ну он, то есть я. Называю эту технику – Божественный приговор. Для этого дзютцу достаточно капли крови противника. Ритуал проходит  в знаке Ясина.(описанный треугольник). Судя по биографии у него неплохой запас дзютцу, но он ими сейчас не пользуется.  Хорошо себя чувствует в ближнем бою.
12. Как часто сможете играть:  часто.
13. Связь: 453385301
14. Пробный пост:
Куда-то иду по проселочной дороге. Из-за деревьев выглядывает крыша большого здания, не задумываясь, сворачиваю в сторону строения.                                                                           
Дом оказался старым монастырем, крыша была покрыта потрескавшейся черепица, стены были усеяны мелкими трещинкам. Колоны были обвиты диким виноградом. Монастырь не выглядел заброшенным.  Я зашел в главный зал.
-Хм. Должно быть ушли молиться своему богу - сделал разрез на руке и начал чертить знак Ясина – Ну что ж, я проведу для них божественный ритуал, но сначала я должен помолиться…